我听完岚图总经理的呼吁,差点笑出声

岚图总经理出来说,大家不要抄了,要原创,要讲武德。

我听完差点笑出声。

讲真,这话说得特别像什么呢?特别像在哥谭市中心呼吁大家要遵纪守法。你看看现在的车圈,哪还有什么武德可言,大家都在修仙,而且修的都是“道诡异仙”。你这边还在辛辛苦苦筑基、炼丹、渡劫,梦想着白日飞升。人家那边直接不装了,摊牌了,掏出了一本《吸星大法》,逮着保时捷和库里南就开始猛吸,功力瞬间暴涨。

我听完岚图总经理的呼吁,差点笑出声-有驾

你说这是模仿?不,这是闪电战。小米SU7出来,大家说像保时捷,结果订单爆了。追觅搞个车,直接复刻库里南,号称订单150亿。就问你气不气?

所以岚图总经理邵明峰老师,在泰山脚下,对着自家新车,发出了来自灵魂的拷问,说如果产品设计被人调侃,那就是失败。这话充满了理想主义的光辉,充满了对原创设计的尊重,充满了对行业乱象的痛心疾首。

但唯一的缺点是,没什么用。

因为当下的汽车市场,已经不是一个文质彬彬的艺术沙龙,而是一个你死我活的黑暗森林。在这里,活下去是唯一的真理。什么叫原创?什么叫借鉴?这些词汇太文雅了,现在的玩法是“我不过了,你们也别想活”。核心技术,什么三电、智驾,大家还没卷出个子午卯酉,还没练出谁家的独门“金钟罩铁布衫”,那最直接的武器是什么?

我听完岚图总经理的呼吁,差点笑出声-有驾

是脸。

或者说,是一张大家看着眼熟的脸。

我作为一个中年人,其实特别能理解这种走捷径的思路。你辛辛苦苦搞个原创设计,市场认不认?不一定。消费者懂不懂?更不一定。万一搞砸了,那就是“时代的眼泪”。但你如果搞一张“保时捷青春版”或者“库里南平替款”的脸,那就不一样了。消费者的认知门槛瞬间降为零。诶,这玩意儿我见过,高级。

这已经不是设计层面的问题了,这是品牌玄学层面的降维打击。保时捷和劳斯莱斯花了一百年,用无数真金白银和精英故事,才在人民群众心中建立起一个“高级”的图腾。现在有人直接把图腾的外观给“拿来主义”了,等于直接白嫖了人家一百年的品牌积累。

这他妈的简直就是掀桌子!

如果说之前小米是把蛋糕上最甜的那块奶油给端走了。那乐道就是连桌子上的蜡烛都没放过。大家都在一个餐厅里吃饭,有的人想的是怎么把菜做得更好吃,有的人想的是怎么把服务搞得更到位,结果有几个哥们儿直接冲进来说,我们不吃饭了,我们决定把这家餐厅的装修风格直接复制到我们家开的沙县小吃。

最好的手段是什么?是直接把餐厅爆了。

讲真,我有时候看这些发布会,感觉自己不是在看车,是在看大型团体操表演,整齐划一,但你就是不知道他们在干嘛。

当然,岚图这种坚持原创的精神,是值得尊敬的。在中式豪华的叙事里,他们确实做出了一些自己的东西,销量也在涨,连续破万,这证明了市场里依然有一批消费者,是愿意为原创和差异化买单的。但这个“一批”,到底有多大?能不能撑到他们成仙的那一天?

这就是一个问题。

因为会买特斯拉的人,就是喜欢特斯拉本身,你就算把车壳子换成拖拉机,他可能都觉得这是马斯克的行为艺术。会买奔驰的人,买的也不是三个缸的发动机,而是那个三叉星辉。这种爱真的很特别,你爱过一个品牌的时候,你就懂了。这是一种信仰,信仰是无法用性价比来衡量的。

而那些“拿来主义”的品牌,它们的目标用户,压根就不是这群信仰粉。他们的目标,是那些对品牌没啥信仰,但对“看起来牛逼”有刚需的用户。他们要的不是成为保时捷,而是成为“年轻人的第一台保时捷”。

我听完岚图总经理的呼吁,差点笑出声-有驾

写到这里我突然觉得,我这个比喻可能有点蠢,把车圈比作修仙,好像侮辱了修仙。

所以,你看,岚图的增长,和“拿来主义”的爆单,其实是两条完全不相干的平行线,大家都在用自己的方式活下去。岚图选择的是难而正确的路,一步一个脚印,用产品说话。而另一些品牌,选择了简单但暴力的路,用别人的脸说话。

你问我哪条路对?

我不知道。

我只知道,在自动驾驶的终极难题不是算力,而是“老头乐”的这个世界里,任何看似合理的逻辑都可能被现实一拳打爆。只要大爷躺得快,责任直接就定给对方了。同样,在车圈这个混沌战场,只要销量涨得快,所谓的“原罪”很快就会被当成“传奇”。

所以岚图的坚持,更像是一种姿态,一种在混乱中保持清醒的姿态。这种姿态很宝贵,也很脆弱。他们的数据在涨,1-8月累计交付8万多台,同比增长92%,连续6个月破万。但能过,就是能过。能活,就是能活。在别人掀桌子的时候,你还能坐在那里安稳吃饭,这本身就是一种胜利。

至于未来谁能笑到最后?天知道。也许最后大家发现,最好的设计,就是没有设计,大家全造成一个方盒子,打开车门就是任意门,这才是终极解决方案。太阳看了都要一个趔趄。

本文以传递社会正能量为核心,若存在表述不当或侵权情况,请联系我方进行修正或删除。小编写文不易,期盼大家多留言点赞关注,小编会更加努力工作,祝大家生活一路长虹。

0

全部评论 (0)

暂无评论